沙井老村，国际大奖背后的新生密码

与现代共融的古墟新生

沙井古墟地处深圳市宝安区沙井街道，是深圳现存最大的混合型历史街区，占地面积约26万平方米。它混杂了城中村、临时建筑和非正规移民社区，整体风貌呈现出极具特色的新旧杂陈和多元共生状态。

“第一次走进沙井老村的时候，我震惊了，没想到这里还有这么原汁原味的古墟存在。”张星宇博士感觉到，让这样一个古墟在活化利用中得以重生，是一个城市运营的重大课题。他在思考：怎么样保持这个历史风貌区的原真性，同时又植入一些新的现代生活？

这是一场以融合为主题的新生实验，张宇星博士和他的团队走遍老村上下，找到了6个“城区气泡”来做改造实验：一条小河、一间老屋、一座戏台、一个广场、一片废墟、一个水榭。

跟其他改造不一样，这里进驻的不是工程师，不是建筑队，而是23位艺术家，他们以沙井古墟为展厅，就地开启一场“时光漂流——沙井古墟新生城市现场展”。

艺术家们就在村里做展览，他们的展品都暴露在现场，周边的村民走在路上就能看到，他的家前屋后都是展览、展品。原来有点“老气”的村子顿时生动了，一成不变的空间成了鲜活的、原生的、质朴的“日常生活原发地”，同时也是场地、场所、场景和场域的复合体。

最开心的是里面的小孩，就跟过节一样。紧接着，老村里的原住民，还有一些外来务工人员，包括清洁工、出租车司机等，都兴奋起来了，他们没想到有一天会在自己的家门口跟艺术家在一起。艺术家走在现场也很开心，他们让艺术和展览从展馆走进了现实的日常。在艺术家的干预下，原来黑臭的龙津河采用低成本的雨污分流方法，重新成为人们可以亲近、触摸、玩耍和游戏的场地；本地收集的旧木材、青砖，让废弃的戏台蜕变成新，勾起了村里人久违的记忆认同；刘庆元的壁画、张增增和李娜的装置、冰逸的绘画、小河里的字牌“哗啦啦”……一个个根据现场真实的空间氛围所创造出来的作品，让沙井古墟在不知不觉中，完成了一次难得的重生。

一个名叫“山墙之家”的艺术展览，是一个麻将馆与民居组合的老屋，展览期间，楼下的麻将摊子甚至都没有任何中断。这让张宇星博士很感慨，一个区域的改造，不是割裂、隔断，而是链接与共融。

没有大动干戈，沙井老村在短时间内就焕发了生机。亚太遗产奖评委在点评该项目时，用一个“城市针灸”的点评，给张宇星博士团队，也给沙井古墟的未来，来了一个中国式的点赞。

村民大厅的精神唤醒

沙井村民大厅，脱胎于20世纪80年代的岗头柴油发电厂。城市的发展已经让它完成了之前的使命，十几年前就被废弃荒置。设计团队来到现场，看到一片荒地上孤零零地伫立着这座空房子，墙壁上写着大大的“拆”字，所有设备锈迹斑斑，甚至屋子里都长满了杂草。

这样一个在沙井发展史上承担过重要使命的建筑，只能接受被拆除的命运吗？张宇星博士想的是，如何让这片废墟成为有价值的全新空间？

激活一处建筑，离不开对周边环境的映射和链接。设计团队经过观察发现，沙井这个老旧的城中村，正处在新旧生活方式急速交替和冲击的
当口。村中的古老祠堂大多处于闲置、毁损、待维修状态，仅留下老人们在看守。这里最需要的是能够适应年轻人生活方式的“新祠堂”。

于是，电厂废墟的改造被定位为向沙井村民和深圳市民开放的、具有更广泛市民性的新公共空间。改造后的建筑如同一个空间媒介，吸引年轻人来此汇聚，进而关注已经衰弱的古老村落。



沙井村民大厅——一个全新的概念让垂老的建筑有了新的使命：村史展览、民俗仪式、祖先追忆、家族议事、文化交流……舞狮子、螳螂拳、粤剧等传统在地文化，也借此机缘逐渐恢复，老建筑转身一跃，成为村民们刮目相看的精神文化空间。

在沙井村民大厅后院，张宇星博士设计了一个名为“墟园”的“废墟花园”。保留了废墟的部分墙体，有意识地暴露了梁柱，甚至还让工人主动凿了很多坑坑洼洼的痕迹，留给草木在其中自然生长，最终四面围合成一个24小时开放的有趣花园。

“很多建筑表达的是建筑师的审美，彰显的是一种权力，并不是真诚地请你来用。那些特别精致的房子，很多人其实不敢用。特别是公共建筑，应该让人可以去涂抹，去破坏。但现在的公共建筑却是只让人进入，拍照打卡。和我们有什么关系呢？我们对公共建筑的理解需要打破。”

张宇星博士说，沙井村民大厅从废墟中获得重生，表达的是希望建筑真正能够为使用者服务的愿望。“让原本看起来没有用的东西获得自我解放，也让使用者反思自己，获得精神层面的存在感。”

告别喧嚣的商业网红

随着各种奖项的频频曝光，沙井老村渐渐地有了一些“网红”的气质。对此，张宇星博士并不排斥。“做网红不是一件坏事，但真正的网红，要回到未来的核心价值，就是让生活在现场的当地人获益，这应该作为最基本的评估，而不是看网红给跟这个地方无关的人带去多少利益。”

张宇星博士说，在一个区域做网红，首先得是这里的人要能够获利，其次是外面的人获利。如果倒过来通过制造网红来消费当地居民，只有网红的制造者获利，这是不可持续的。

“所以，在做片区改造的时候，我们很担心区域的重生对当地的居民造成伤害，这种伤害轻则是一种打扰，重则是把人赶跑了。所以我们不希望，城市环境变好了，但是，把人赶走了。环境好了，还是原来那批人享用。这才是具有社会性的改造和更新。”

在张宇星看来，有一些网红是在做一种商业消费，消费各种各样稀奇古怪的事情，这会很快消失，做这种商业目的性的网红没有意义。

“真正好的网红不是制造冲突，而是努力让建筑的表象、功能以及富含的精神意义，与生活在这里的人群融为一体，帮他们提升，从提升当中获益。也让外边的人不仅仅前来拍个照，对外炫耀说自己来过。而是真的想走进来、坐下来，甚至想到这里来生活。”

张宇星博士说，在沙井的实验，让他们在顺势而为之中，找到了一个老村新生涅槃的平衡。“我们不拒绝当网红，但我们不为了当网红而去制造网红。

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